181204

বালালা ভাষা দ্বিতীয় ভাগ,

7 সপিপ০ ০৫১? পট

ম্বাহ্লাভাম্পজ-০ল্কষাজ্ (প্রথম খণ্ড)

শী িশাশিশাপশকী 2-2 রঙ

শ্ীযোগেশচক্্র রায়, এম. এ. বিদ্যানিধির

সম্কলিত

কতা অপার সারকুলার রোডের ২৪৩1১ নং বাড়ীতে, বঙগীয়-সাহিত্য-পরিষৎ হইতে শ্রীবামকমল সিংহ কর্তৃক প্রকাশিত+

«৬ কলিকাতায় রায়ঝাগান স্রাটের ২৫ নম্বব বাড়ীতে, ভারতমিহির যক্জে : . শ্রীমহেখব ভটটাচার্ষা দ্বাবা মুদ্রিত

৯০০, হাহা

সন ১৩২০

| নি10 01825

সুচনা

.একবাঁরে সমগ্র বাঙ্গালাশব্দ-কোঁষ-প্রকাশে কালবিলম্ব দেখিয়! চাঁরি খণ্ডে প্রচার [যাইতেছে ইহাতে কোষ-সমালোচনার অদ্ধসর হইবে, এবং সমালোঁচক-মহাশয়ের শষপরিশিষ্টে দোষ-প্রতিকারের চেষ্ট। স্কইতে পারিবে শব্ব-সংশহ, অর্থান্তর-প্রকাশ, কিংব ৎুপত্তিনির্ঁয় একজনের পক্ষে ছুবুহ। আশ! আছে, দশজনের ভার স্কন্ধে লইয়। উজ াপ্তি-স্বানে যাহাতে উপস্থিত হইতে পারেন, তদ্বিষয়ে হাইারা আন্গকুল্য-দানে পননাজ্মখ (বেন না। | কোষের শব্দ। বাঙ্গাল! ভাষার বহু বহু সংস্কৃহ শব্দ চলতেছে বস্ত,তঃ বিভন্তিহীন বশীয় সংস্কত শব বাঙাল! সাহত্যে চঞ্জে। যে সকল শব্দ স্পষ্ট সংস্কৃত, উচ্চারণে না হইলেও নানে সংস্কত, সে সকল শব্দেব নি'মন্ত সংস্কতশব্দ কোষ আছ। কিন্তু বাঞ্খাল! প্রয়োগে 1 সকল সংস্কৃত শব্দের অর্থাত্তর ঘটয়াছে, সে সকল শব্দ এই কোষে পাওয়! চাউ | তদ্ব্যতীত জাখলা ভাষ|য় প্রচলিত যাবহীয় শব্দের বাত্পন্ত অর্থ প্রয়োগ-প্রদর্শন এই শব্বকোঁষের এশ্য। অতএয আবশ্যক শব্ধ প্রথমে এই কোঁবে অন্বেষণ করিবেন; ইহাতে না পাইলে ₹ংব! ইহাতে প্রাপ্ত অর্থ স্থসঙ্গাঠ বোধ না হইলে সংস্কতশব্ব কোষে অন্বেষণ করিবেন চারি অধিকাংশ বাঞ্জাল! অভিধান মুখাতঃ সংস্ক ত-অ' নিধান বলা যাইতে পারে। বণিন)াস-রীতি। এই কৌষে অ-আ1-বণাজকমে শব্দ বিহটস্ত হইয়াছে বর্ণের পর মৎ অঃ3 এই বৃপ, বর্ণের পর? আঁ আঃ) ইতা | চক্্রবিন্দুধোগে স্বর অনুনাসিক হয়। স্বর অস্থনাসিক হয়, সে স্বরের পরে চন্্রশিন্দুযুন্ত শব নিবিষ্ট হইয়াছে যেমন কাঁক শব্দের রে াঁক। কারণ, চক্জরবিন্দুযৌগে স্বর দীর্ঘ হয়; অপিচ শব্দ বিশেষে চিনি যোগাযোগ পি বিচার্ষ হইয়। আছে প্রচলিত বানানে অনেক শবের ব্যঞ্জনে অসংঘু্ত স্বর স্বানে য় হইতেছে, যেন য় উচ্চারণে 'ব্ অকাঁর শাত্ত। বেমন, স* শ্গাল বাঙ্গালা শিআল না হয়৷ শিয়াল হইয়াছে। হথাপ, যেশবে দিলে উচ্চারণ ঠিক' আসে, অপচ শব্ধ বুঝতে কষ্ট হয় না, সে শক্েয়ুন দিয়া দ্বেওয়। গিয়াছে ষেমন স' দেবর বা" দেযর না লিখিয়। দ্েঅর লেখা হইয়াছে কিন্তু য় ফল উচ্চারণে সংস্কৃত কারের উচ্চারণ লুপ্ত হয় না। উচ্চারণও'সংস্কতের তুলা মাছে সত) শব বাঙ্াালা উচ্চাৰণে সন্ত নহে; অর মহার্ঘ শব্ের ঘর্য উচ্চারণে ভেদ আছে। কাঁশীদাসী মহাভারত প্রভৃতি পুবাতন গ্রন্থে হল্য পাঁল্য প্রভৃতি 'কৃয়া-পদে য়ফলার চারণ সংস্কত-তুল্য। এই সাদৃত্তে, কাট। হইতে কাঁটিয়। শব্দ সংক্ষেপে কেটে, পাহাঁড়িয়া ক্ষেপে পাহাড়ে বানান করা গিয়াছে |

( )

শবে ঈ, উজ য,ণন,শ ষল সন্বণ্ধে বানান ভেদ আছে অতএব ঈ, ন! পাইলে দেখিবেন। এই রূপ, অন্য স্বর বাঞ্রনে। কেহকেহ করে। এখানে ত্যাগ করিয়! গ্রহণ করিতে হইবে | যেমন, চাকরি শ্বাণে গণ খানে গুণ! গ্রাম্য কূপ আছে। ক-কারের শেষে ক্ষ-কারের খ্বান যুক্তি-সিদধ | অন্তঃস্থ ব-কার বাঞ্গালায় ব-কারের অক্ষরও নাই। কারণে, যাব তীয় বদি শব্দ এক বর্গা-ব-বর্ণের অন্তর্গত নূতন অক্ষর ১_এই অক্ষরের উচ্চারণ লুপ্ত€াঁয় ইকার! যেমন, স* খলি সংক্ষেপে খল; স* কলা বা* কালি সংক্ষেপে কীল। ই, বর্ণের মাঝে সান হইয়াছে। ব্--এই অঙ্গর অস্তঃস্ব বকার-জ্ঞাপক। সংস্কৃত হিন্দী মরাঠি ফার্সাঁ প্রত ব্-কার আছে ! ন্ত--এই অক্ষর হলম্ত শব্ধের ল, উচ্চারণে - ল-ড এর মধ্যবর্তাঁ মরা! প্রভৃতি ভাষায় এই বর্ণ আছে শব্বের উচ্চারণ জানাইবার অভিপ্রায়ে অন্য আবশ্তক হইয়াছে কাল শব্ধ উচ্চারণ ভেদে সময় "ও কৃষ্ণবর্ণ বুঝায় | সময় অর্থে কা কৃষ্ণ বর্ণ অর্থে অকারাস্ত। এই অকারাস্ত উচ্চারণ জানাইতে ল-অক্ষরের নীচে কাল; দেওয়া গিয়াছে। এইরুপ, অন্তত্র কদাচিৎ একারের বিকৃত উচ্চারণ কদাচিৎ বিদেশী-শব্দের একারের তির্যক উচ্চারণ জানাইতে উলুটাইঈয়! 9 লেখ! গিয়া! শব্দ-বিনযান | যাবতীয় শব্ধ বিশেষা, বিশেষণ, কিয়া, সর্বনাম, অব্য়-_-এই বিভন্ত হইয়াছে এতদ্-বাতীত, বিভক্তি ? প্রহ্যরও কিছু আছে অর্থ প্রয়ো? করিবার অভিপ্রায়ে এই ভাগের উত্পত্তি। কিয়াপদ না দিয় ধাতু দেওয়। গিয়াছে। কালে উত্তম পুরুষের ক্য়াপদ প্রদর্শিত হইয়াছে যেমন, গড় "*পাতু, গড়ি নির্ম প্রত্যেক ধাতু হইতে স্বললাধিক শব্ধ উতপন্ন হইয়াছে; যেমন, গড় ধাত হইতে গড়ন এই ৰূপ যাবতীয় শব্ধ তৎসমুদয়ের অর্থ অনাবশ্যক বিবেচনায় লিখিত হয় অধিকাংশ আন্ত ধাতু ( স* ণিজন্ত ) সামান্য ধাতুর শেষে, কদাচিৎ পৃথক পঙ.ক্তিতে হইফলাছে। বৈমন, খেল ধাতুব শেষে খেলা ধাতু পাওয়। বাইবে। ধাতুর আদে থাকিলে আস্তর্পে শ্বানে এ, গ্বানে হয় এই সাশারণ স্গত্র মনে রাখিলে আ: পাইতে ভুল হইবে ন| (ব্যাকরণ দেখুন )। 'গ্র্বলাঘর নিমিত্ত এক এক প্রণা শবে নীচে তসম্পর্কীয় শব্দ যোজিত হইয়াছে দেখ। অতএব আবশ্যক শব্দ প্রথমে যখাস্বানে অন্বেষণ করিবেন; সেখানে না. ধাতুর নীচে দেঁখিবেন | সমাসবদধ শব্দ প্রধান শব্দের নীচে দেখিবেন। যেখানে এক নানা রূপ প্রদত্ত হইয়াছে, সেখানে গ্রাম রুপ শিষ্টদাহিত্ো গণা, পরবর্তী রূপ সংক্ষি্ গ্রাম্য। বুৎ্পত্তি। গ্রথথ-সর্দীপ্তর পণ ঝুপত্তি-নির্ণয়ের রীতি থলা যাইবে। বা ভাঁষায় সংস্কৃত ফার্সী আবাঁ ইংবেজী প্রভৃতি শব ৪. তং ভাঁধার শব হতে ধনু.

( ৩)

'আছে। এতদ্বাতীত বোধ হয় “দেশজ” শব আছে। কিন্ত, কোনটা দেশজ, তাহ। নির্ণয়ের পথ পাই নাই। এই শব সংস্কৃত কিংব। অন্যানা ভাষ! হইতে আসে নাই, ইহ! দেশজ, বগ্ডাদেশজ, ভারতদেশজ-_এই সিদ্ধান্ত করিতে বিদ্য।-বুর্দধ-সাহসে কুলায় নাই। একারণে “দেশজ' বুখপত্তি কোথাও দেখ! যাইবে না যেখানে প্রদত্ত বাত্প-্ততে পাঠকের সন্দেহ হইতে পারে সেখানে ভ্রংশের ধার'-প্রকাঁশে প্রয়াস করিয়াছি। সন্দেহ না থাকিলেও ওড়য়! হিন্দী. মরাঠী প্রভৃতি ভাষা হইতে অনুরূপ শব্ধ তুলিয়াছি। সেসে যায় কি বলে, তাহাও জানিবার প্রয়োজন হইতে পারে। যেখানে বুখ্পত্তি নিত হইতে পাবে নাঈ, সেখানে প্রশ্বার্থক চিষ্নু (?), কিংবা! অন্য ভাষার শবের সহিত প্রশ্নীর্থক চিত দেওয়! গিয়াছে

অর্থ। সমুদায় শের মুখ্য অর্থ এবং অনেকের গৌণ অর্থও দেওয়। গিয়াছে প্রয়োগে, কথায়, দৃষ্টান্ত অর্থ পরিষ্ফ,ট হইয়। থািবৈ। প্রয়োগ দ্বারা কোথাও অর্থ, কোথাও বানান-, কোথাও প্রচারকাল- প্রকাশের প্রয়াস হইয়াছে অব্যয় শব্দের ভাবার্থ অর্ধকরণ কারকে লিখিত হইয়াছে | যে সকল গাছের জন্ত।ব বাঙ্গাল! নাম আছে, সে সকল বিনিশয় নিমিত্ত দুই একটা 1 লক্ষণ দেয়া হইয়াছে পরে চা0োন ০? 1311051) 117019)7810178 0 1)11015]) 11101% নামক আদরনীয় প্রামাণিক গ্রীপ্থ ভইতে বৈজ্ঞানিক লেটিন নাম, কদাচিৎ *ংবেজী নাম উদ্ধত ভইয়াঁছে |

চি ন্‌ | প্রীযোটৈশচন্দ্র রায়

সাঞ্কেতিক অক্ষর

অঃ অমদকোনি। প্রঃ যে সঠটা? ভান ক্োনেও টাক! ( চন্দ্রমোহন প্রটগ5 প্রত", |

যে $

ভটাচার্য। পরিশোধিত ) | প্রা পরার *

মপ্রচলঃ প্রচলিত 1” কারী: অশিষ্ট ভ'দসমাজে অগ্রাচলি 51 বা” বাঞ্ানা'

'মাৎ আর্বা। এ. বাঁ প্রাণ বাশ! প্রাকৃত (কখাভাঘা )। গাদা; গাঁদালতেব ভাষায় খঃ “শিপ শব

গাপ্তে খানন্দাস আপে কৃত সংস্কতগকৌর | বৈদাকত না দশন্দদিন্ধু ! উদন্েশচক্্র গু আসাণ শালীনা। সাঙুকর্ল এ)

চি? হি 7 পা আব। |

% উ৯১7 | 52 575১০

ডর উদ: ৮. মণাঠা।

₹০. হিডিণা | গাঃ নাণি৮। লাশ পর্মমজ্গন।

ববিপহ 7 বকজণু চত্ডা। মত মেদ |

ক: ১০, জং শনওকাবাণচ। হতাদি)। নাগ বাণ? আধা ফাঁসী )।

91০ গান, অশিক্ষিত নব্লাবীর ভাষায় শব্দকল্পঃ নান পদ্ম | | চত্ডার ১৮০, ম। শবদসান শব্দনা, মন ভপান (গিপিশ বিদাকত্তেব) চঃচত 2১*নাচরহাদু | শৃংপুঠ শুল। .পাণ।

জমি জগিদ।ণা ভাষায়। যা. বিশেষ .

ডু" তৃণনা বর, বিবি আন। গণ সংস্কৃত।

নিঃ শিবেণা্ শব্দ ন* প্রা," সংগ প্রাকৃত

প. 'বশেন৭। * * জী" , জ্্রীলিজীরণ।

পড়ু“ পু গজ-ভাষাষ। | হু” হিন্দী।

পু গিধত্গ রুপ |, হেমত হেমচন্তকাধ

বাঙ্গাল শব্দকৌ।

আর

অঅ

অ..্য, (স")। আদ্যস্বরবর্ঁ মাদ্য অক্ষর | অ-কথ্য ''ণ. ( স*-_) অনির্বচনীয়, গাঃ - (শব্দশিক্ষ। দেখ)। বা. (সণতে অবায়-" অকথ্য কথন (চৈ চ$) এত নিন্দিত যে যোগে তৎ্সাদৃপ্ত, অভাব, তত-অন্ততা, ;. উচ্চারণ অযোগ্য, প্রঃ-অকথ্য ভাষায় তত্-অল্পতা, অংপ্রাশত্তা, বিরোধ এই “ছয়; গালি। অর্থ প্রকার্শিত হয়)। ষ্যের পূর্বে বসিলে, | অ-কর্মা (গ্রাণ অকন্ম। )-"ণ. (স* অ-কর্ম+ অভাব,--অ-ভাব অ-নিয়ম) বিরোধ ;--; বা" আ)। অকর্মণ্য (লোক )। অন্ীতি, অ-খাতি ; হীন, শৃন্য,_-অ-গতি, | অ-কষ্টবদ্ধ (গ্রা*) যয. (অ- স্বার্থে বষ্ট- অ-কুল, অ-রাবণ; অপ্রশত্ত, নিন্দিত,_- . বন্ধ)। কষ্টের ব্ধন, বিষম সঙ্কট | অ-সময়, অ-কাজ; ণের পূর্বে বসিলে, কাজ .'ফ্য. (স* অ.কার্ষ)। অকর্তবা কাজ, না,-অ-জানা, অ-চেনা; সদৃশ (সণ অর্থ) বৃথা কাজ। অ-কাজুরা, অকেজো'"'৭, হইতে স্বার্থে অমন (মন্দসদৃশ-মন্দ)। | (অকাজ+উয়া)। কাজের অযোগ্য সম্বোধনে,_-অ-রে, অ-মা, অ-হে প্রায়ই | অ-কাট্য "৭. (সণ কৃত-সঃপ্রাৎ কষ্ট ধাতু ও, পাঃ--ওম| ওমা বলি উমা কথ! কন; হইতে বা" কাট ধাতু+স* যপ্রত্যয় )। ছলে (ভাঁঃ)। পু অখণ্ডনীয়, গ্রঃ--অকাট্য প্রমাণ

[ংশ .*ষ্য. (সণ)। ভাগ বৃত্তপরিধির ৩৬০ ; অ-কাল '-ষ্য, ( সঃ )। স্বৃতিশ্রীস্ত্রের অশুভ এভাগের এক ভাগ (& 081০০ )। উদ্মার] কাল। হি*ছুর্ভিক্ষ (আকাল দেখ) এক ভাগ (৪ 0961৫০ ০021519001০). : অকাল-কুম্মাঞ্ড-"'ষ্য. (সণ) 1 অ-সময়ে জীতি £ ব্য. খেদে, বিন্ময়ে। কৌধে, বাউনায়, *কুম্মা্* বেমন কদাকার বিস্বাদ হয়, প্রঃ__অঃ কি কাল পড়িয়াছে! . * তেমন অস্বাভাবিকধর্মা মানুষ

.ঞ (সং অদন্‌্--অম-অয়_অই; অকু -'ষ্য. (আ” বাকা, ৰকু )। খটন1, দাঙ্গা! তু" স* চটক-চটঅ- চড়য়--চড়ই। হি" হাঙাম|) মৃত্যু (আদীঃ)।

বহ)। উহা, পুরোবর্ঠী, নির্দিষ্ট & দেখ) |'অকুলান (গ্রা" অ-কুলন ) "যয, ( কুলা ধাছ ইল শুলা, অল-তল! 'অলি-তল! দেখ দ্বেখ)। অল্পতঞ্চ নানতা, অভাব; পাঃ-- নন পু (সণ)। খণহীন।, ». 0. থাদ্যসামগ্রীর অকুলান বিপঃ-_সঙ্বুলার্ন।

রিচি

: অ-কুল ''ণ. (স*)। নীচ কুলোদ্তব ব্য. নীচ | অ-খেশ .'ষ্য (স* অ+-ফী* খুয়াইশ; খেশ

কুল। দেখ )। অনিচ্ছা, অমনোষোগ | অ'কুল ৭, (স*)। অপার, কুলহীন অ-গচ্ছিত ''ণ (গচ্ছিত দেখ)। গচ্ছিত__ অ-কৃতী...ণ. (স+)। অ-পঞ্ডিত, অ-্পুণ্াবান্, | ন্যন্ত--নহে যাহা। :

অকুশল। | অ-গণতি'"*ণ. (সৎ অগণিত; বা* গণতি-_

অক্কা..ঘা, (স*-মাতা,শবকল্পঃ) তু" | ' গণনার-_-বহিভূতি; ও” অগণৃতি)। স* অন্ত মণ অকা, অক্কা__জষ্ঠানারী | অর্গণিত, অগণ্য; প্রঃ--অঃ লোক। সম্বোধনে, জোষ্ঠ। ভগিনী; ম" অকা-বাঈ | অ-গণন .'ণ. (সৎ অগণনীয়, বা* অ--বহি-. _-ভাগালক্সী। কিংব! আ” ব্বাকা, বাণ ভূতি) গণন--সগ্্যাকরণ)। অসঙ্য। অকু)। মা গঞ্জা (?)। অক্ক! পাওয়া ; অগতি "৭. ('স*)। গতিহীন, উপায়পুন্ত | ( উপহাসে ) গঞ্জাপ্রাপ্তি, সুতরাং মৃত্যু | অগত্যা...বা. (সৎ অ''তি শবের তৃতীয়া )। অক্টোবর: “যা. ( ই” )। গ্রীষ্টান্দের দশম মাস গতিভীন তা-হ্তু,উপায়ের ভ্ভাব-হেতু (১৪1১৫ আঁশ্বন হইতে ১৪1১৫ কার্তিক)। , অগম (গ্রাণ) "৭, (স* অগম্য )। দুর্গম, অক্ষ ..ফ্য. (স*)। আবর্তন-রেখা)-যষ্টি (৫51১)7 | অগাধ; প্রঃ-_ পুকুরে অগম জল রথ গাঁড়ীর চাকার ভিভরে যে ঈষ থাকে : অগর "যা. (ই* ৪89৩1)। ভ্রমর অপেক্ষা (4316) অক্ষরেখা (95151151 বড়ছিদ্র করিবার ভ্রমর-বিশেষ। (প্রায়ই -:180100৩)1 অক্ষাংশ .' "অক্ষ রেখাংশ | আগর)। :(05গ156$ 061861600৩)। অগন্তা, অগন্তি যয. (সণ)। সুনি'বশেষ) অ-্ষর..ষ্য. (স)। অ-কারাদি বর্ণের মৃতি। | দাক্ষণ আকাশের তারাবিশেষ (6৪01949)। গুঃ-কঅক্ষর গোমাংস,ক-এই ধ্বনি; বকফুল (দেখ )। আগস্ত্যযাত্রা ''অগন্তয- নহে,ক- এই আক্কৃতি গোমাংসবৎ পরি; মুনির দক্ষিপ-যাত্রা ত্যাজ্য (হইয়াছে যাহার), অর্থাৎ যে! অগা, অঘা ..ণ্‌. (স* অজ্ঞ )। অজ্ঞ, আনাঁড়ী, ক-অক্ষরণ্ড লিখিতে জানে না গোটা গোটা; শ্রঃ-অঃ কারিগর। অঃ..পৃথক পৃথক, একটি একটি; জড়ানা | অগাধ '৭" (স*)।*অতলম্পর্শ, অপরিমেয ১. অঃ ..পরস্পর জড়িত, অস্পষ্ট দেবাক্ষর'** : অগুধ-"'ষ্য. (স*)। দৌোষ। দেবতার লিখিত অক্ষর, দিবা অক্ষর ; অগুরু (গ্রা" অগোর অগৌর)-''য্য. (সণ)। (উপহাসে)। (এ সকল প্রয়োগে বর্ণ; সুগন্ধি কান্টবিশেষ (£81০-৮9০0 ৩] শঙ্খ কখন শোনা যার নাঁ। বর্ণ দেখ ।) | 7১521৩-ম০০৫)। ভোট-দেশের হিমীলয়ে অক্াস্ত -.ণ. (প*)। ক্লাস্তিরহিত, প্রাঃ! এবং আসাম .প্রদেশের পাহাড়ে অগুরু অঃ পরিশ্রম ' নামক দীর্ঘ তরু (£50112115 262119019) অ-খাত ..ণ. (খাত দেখ)। মানুষের দ্বার | জন্মে। এই তবুর কাণ্ঠ প্রায়ই আপীত্ত _ খমিত নহে। (এই হেতু, অশুরুচন্দমও বলে লু

]

]

*( অপগুবু রত্বকোষঃ-_অঃ-টীকা), এবং গণ্ধহীন | কিস্ত; কালগতিকে এই তরুর কা্চে ক্কষ্ণৰর্ণ স্ুগণ্ধ নির্যাস জন্মে এবং তাহাতে .কাষ্ঠ গুন্ু--তারী- হয় (এই হেতু নাম “কানীয়ক* কালানুসার্ধপ্চ-+কালী বর্ভেদো দৃশ্ততেইত্র কালীয়ঃ ততঃ স্বার্থে কঃ) *কালে কৃষ্ণবর্ণেনাহ্ছজিয়তে সদৃশীক্কির়তে কালানু সার্ধ'--অ+-টাকা।) এই নির্ধানকে গুগ্গুল (দেখ) বলে। কালকৃমে অগুরু এৰং কাঁলাগুরু একার্থবাচী হইয়াছে (কোলা- গুৰগুবুঃ সা$তু মণ*্গল্যা মল্লিগণ্ধি খ_- কালাগুরুশ্চাগুব্ুরুচ্যতে _-অঃ-টাকা)। পুর্ব কালে অুগুকান্ঠ চোয়াইয়| চুযা (দেখ) হইত। আজকাল অগুরু চোয়াইয়া অগুরু আতর, এবং চন্দপার্দি কাষ্ঠের সহিত অগুরু কানের অগুরুধূপ (বতিকা) হইতেছে ) আসামে অগুরুর ছাল-_অগ্রা-ছাল নামে বহুকাল তৃর্জপত্রের স্বানে কাগজ-স্বরূপ গলিত আছে (কেহ কেহ মনে করেন, অগুরুর স* নাম লোহ এবং লঘূ হইতে ই* ৪199 নাঁম)। অগেয়ান (গ্রাণ) ****'ণ. (স* অজ্ঞান )। অজ্ঞান। (চৈঃ চঃ)। (অপ্রঃ) অ-গৌণ, অগউণ......ণ, (স* গৌণ হইতে, পৌখ দেখ )। শীঘ্র, অনতিবিলক্ব। অগ্ষিকৃমার '-ষ্য. (স*)। নারঙার্দিবর্গের কণ্টকময় ঘন্ত ক্ষুপবিশেষ (9439119 ৪০5৩26৪)। পাতা ত্রিপর্ণ, কটু-ণ্ধী (এই হেতু ও*নাঁম তৃৎ্-পোড়! )। ফুল একলিফ্জা, ছোতি, আপীত | ফল গোলপ্রায়, আধইষ্ডটি।

অগুরুত্বাদগুবু$ লঘুনাম চেতি | অগ্রিমন্ব ''্য. (স")।

ঘর্মশ দ্বার! অগ্নি- উত্পাদনের বৃক্ষ (৪* অগবখু)। এণিয়ারি দেখ।

অগ্রি-ূল্য .""ণ. (স”)। অগিবৎ চণ্ড মূল্য- বিশিষ্ট; চড়াদামী

অগ্রিশর্মা--..**৭ (স*)। 'সগ্িবৎ চণ ব্রাহ্মণ, অতিকোঁপনশ

অগ্য-ঘাস (গ্রা) ..ষ্য অর্থ-ঘাস দেখ

অগ্র-গোড়া.'ষ্য.(অগ্র--সম্ুখ দিকে গোঁড়া আরম্ভ বৃদ্ধি যার ?)। অগ্রমাংস, বুকের সন্দুখের বুক্ধাখ্ির বুদ্ধ

অগ্রদানী ..য্য. (স)ট। অগ্রে- প্রেতকার্ষে অগ্রে দান-প্রহণকারী। হিন্দু জাতি-বিশেষ।

অঘটন ব্য ণ, (স*)। ঘটেনা যাহা, অসম্ভব |

অ-ঘর .' ''এ. (অ--বিরুদ্ধ7ঘর)। অযোগ্য ঘর বা বংশ

অ-ঘোর ''.*'ণ. (স+*__শাস্ত)। অজ্ঞান, সগ্জ্ঞা- হীন, প্রঃ-_-প্রবল জরে অঘোর ; ভয়গুকর, ( অস্থার্থে) পঃ-_-অঘোর বাদল (মাঃ)।

অঘোর পন্থী ..ষ্য (স*)। শৈব-ধর্মসম্ধ্রদায়-,

. বিশেষ

অস্ত্রাণ*গ্রা* অগ ঘান)-"'-.'্য. (স* অগ্রহায়ণ; হি” অগহণ” অগ্রহণ)। মা'স-বিশে্।

ষ্য. (ল*)। গণিত, সঙ্ঘ্যা |

অঙুরুর .' “ব্য. (ম*)। বীজ্জ হইতে প্রধজাত শিশুবৃক্ষ; আরম্ভ, প্রঃ রোগের অগ্কুরে রিনাশ কর্তবা।

অভ্ন্বশ -'য্য. (স*_হুম্ত-ভাঁড়ন দ)। বিদধ বন্তুর বহিঃস্থিত অংশ, লা, প্রঃ রুথার অভবূশ।

৪৪০৪৪

রি প্রস্তর-'.য্য. (স+*)] চকমকির পাখর | অঞ্জ-্রতাজ-.ল্যা, (স*)। অঞ্জা এবং

(কে)।

|

1 5

প্রত্যঙ্জ (প্রায় সহচর শব্দ)। ফাঁরতীয় অগা ।"

|

উট 0১১১

অঙ্জ-ভপ্তা, অঙ্গ-ভঙ্ি-'ষ্য. (স”ট। দেহের ভঙ্গি, মনের ভাব জানাইবার চেষ্টা

অঙ্গাঞ্জি .'বা. (সৎ অগ্জা+অঙ্জি)। এক অক্তোর সহিত অন্য অঙ্জোর সম্পর্ক (০০-০910112761017) |

অ-ল -....ণ. (সণ্ট। দৃঢ়; অকেজো, নিয়ম- বাহা, প্রঃ__-অঃ টাকা ' সংসার অচল-- চলে বলয়! নাম সংসার (স* স্থ ধাতু গতি); সে সংসার গতিহীন হইলে জীবন- যাত্রা অসম্ভব

অ-চেনা, অ-চিনা.-. ** ণ. অচিহ্নিত, অজ্ঞাত

অছি .....ষ্য. (আত ৰসী)।

(চিন ধাতু )।

কর্মনির্বাহক

(আদীঃ)। অলি-অছি--( সহচর শব্দ) অভিভাবক

অছিলা. ' "*ষ্য. (আত বসিলা; স" ছল)। ছল।

অজগর, অজাঁগর '*'"*ষ্য (স* অজগর) সর্বাপেক্ষা বৃহৎ সর্পবিশেষ (১0001) «.(010105) 1 পাহান্ডে থাকে, এবং অজ-_ ছাগকেও গিলিতে পারে ১০1১২ হাত লম্বা হয়। গুহের ছুই পাশে পায়ের চিহ্ন দেখ। যাঞ্ণ। | অজচ্ছল (গ্রা*) "* *'৭ অজছল-__অজচ্ছল, শবে বলন্যাসে দ্বিত্ব)। নিরন্তর |

অ.জন্মা (গ্রাৎ অ-জম্মা) '*.**ষ্য. অ* অ-জন্মন্‌

হইতে)। শান্তোৎপত্তির অভাব বা নুযনতা। অজবুক, অজবোজ-..ণ. (তুর্কী উজৰক-_

মূর্খ)। মূর্খ, অজতুল্য বোকা (বোকা

দেখ )। প্রঃ হীরা পরধন-হর!, বুঝিল " মেনে আজবোজ (ভাঃ)।

(সৎ অজতঅ্র--অজছর--

অজ-মোদা :'ষ্য, €(স" অজ--ছাগ তুল্য মোদ গণ্ধ" বলিয়া অঠটীঃ। হি* আমুদ )। ধন্যাকাদি বর্গের শীক-বিশেষের ফল (081) [০5591219150 000) 1 বীধনী নামে খ্যাত। ফল খর-লোমশ

অ-জাতি, অ-জাত ''ণ. (সণ )। জাতিহীন।

অ-জানা '.ণ. (জান ধাতু)। অজ্ঞাত।

অ-জানিত -.ণ (জান ধাতু)। অজ্ঞাত,অপরিচিত।

'অ-জান্ত,."'ণ..( জান ধাতু )। অজ্ঞাত না জানাতে, প্রঃ--অজীস্তে ভাঙ্া- না জানাতে |

অজুহাৎ :.ওজুহাৎ দেখ)।

অঝরু, অঝোর -'ষ্য. (সৎ অশ্রু, অজ) )। অশ্র.। কুত্তি: চণ্ডীঃ প্রভৃতি প্রাচীন কবির প্রিয় শব্ব। “অঝরু ঝরয়ে আখি+, “অঝোর নয়ন” ইত্যাদি প্রয়োগ পাওয়া যায়। অঝোর নয়নে সবে করেন ক্রন্দন (চৈঃ চঃ)। স্থরগণ সকলের অঝোর নয়ন (মাঃ)।

অঞ্্ল "যয. )। প্রদেশ, স্ান।

অগ্তুমান "'ষ্য. (ফাঁণ)। সমিতি

অ-্টল .এ. টেল ধাতু) স্থির, দুঢ়।

অ-টুট ..ণ. (স* অত্রঃটি)। অবক্ষীণ, অ-বিকল, অ-ন্যুন ; গা৮ধন যৌবন সকলই অটুট

অন্ডঞচোলন .ওডিকলোন দেখ

অড়ং বড় ..ষ্য, ( হি” অড়বড়ঙ্, অড়বড় )। মিথ্যা প্রলাপ

অড়র, অড়হর...ফ্য. (স* আঢকী-শব্দকল্ে ; অমরে মেদিনীতে, আঢকী সৌরাষ্ট্রদেশজ মৃত্তিকাবিশেষ, তুব্বরী (তোবড়া ধাতু দেখ);

জাতিচ্যুত,

শাড়ীর প্রাস্ত, আচল,

|

৫.

*হেমচন্দ্রে, আঢকী মুভ্তিকাবিশেধ এবং শস্ত- | অণি -.ফ্য. (সণ্)। সুচ, শর প্রভৃতির অগ্র।

বিশেষ; অমর-্টাকাঁয় ভরত, অড়র*্কলায়ের নাম। রাঢ়ে অড়বের জাতিবিশেষের নাম টুমূর (স* তুব্বরী হইতে; টুমুর দ্েেখ)। হি" অড়তর, ও* হরড, মণ তুর, তুৰর) "আ্থতরাৎ আঢকী তুৰরী নে কলায়েরও নাম» তাহাতে সন্দেহ থাকিতেছে্ না। আঁঢকী-_-আটঢ়ক-_আড়, হক,--ক লুপ্ত হইয়। তৎ্স্বানে র, আড়হর-_-অড়হর নাম হি হইতে আসিয়া থাকিবে, নতুঝ হইতে বা”তে আসা বুঝিতে পার! যায় নঠ)। শিশ্বাদিবর্গের কৃষিজাত কলায়-বিশেষ (58081 85 অড়র এবং টুমুর এক গাছ নহে, কিন্তূ, কেহ ঞ্কহ অভিন্ন মনে করিয়া ভূল করে অড়র (08)91705 112%85) ছোট ক্ষুপ; ট্রমূর (০98)9005 191০9101 ) মানুষ অপেক্ষাও উচ্চ হয়, এবং প্রায়ই ক্ষেতের বেড়া নিমিত্ত করা হয়। অড়ব-ফুল সম্পূর্ণ পী বর্ণ, টরমুর- ফুলে পীতবর্ণে রক্কের দাগ থাকে ট্রমুর- শুটাতে রেখা এবং বীজে9 চিহ্ন থাকে (তু* 'আটকী তুৰরী বর্ণা__হেমঃ)। শুর্টাতে 81৫টা বীজ থাকে অড়র-শুঁটাতে ২৩টা থাকে। অড়র শাতের»*টুমুর বর্ষার গাছ বল। যাইতে পারে। প্রচুর ফলে বলিয়। হয়ত আট়ক-( স*-_পরিমাণ-বিশেষ ) নাগ, এবং কলাই তোবড়ান বলিয়া ( স*-) তুর নাম। অড়শ-পড়শ-.*ষা. (স* অধিবাসী-প্রতিবাপী ? ও* অড়িশা-পড়িশ।, হিৎ অড়ৌসপড়ৌস) পড়শী দেখ; স* প্রতিবেশী শব্দ এবং

1101005)

অধুংজীব -.ফ্য. (সণ) অণু-সদৃশ জীব (1 ০:০১০)। (জীবাণু দেখ) অণুবীক্ষণ ' ব্য. (স*)। অণু-সদৃশ সুক্ষ বস্তু দেখিবার মন্ত্র (00101930099) |

অঞ্ড ''ব্য' (স)। ভিম্ব, মুক্ক। অঞ্থ দ্রব হওয়। ভবে পুতুষত্ব লোপ। তু*__-জার ভরে দর্বএ (দ্রথরে) পাসান (পাষাণ) (শু*পুঃ)। অ্কোব "ব্য. (সণ)। মুক্ক।

অত ..ণ. (সৎ ইয়ৎ)। তৎপরিমিত (দুরপ্থি দ্রব্য সঙ্খা পরিমাণে, এত দেখ ২।

অত-শত ''প. অত-বহ্‌ ?)। বহু (ব্যাপার)।

অ-তদ্বার...ফ্য. (অ+মা* ওদ্বীর ) উদ্যোগের অভাব

অতল, "ণ (সপ)। অগাধ, প্ত১--অং জল।

অঠি'"বা. (স”)। অতিশর, অতিশব বুদিধ , পাঃ, প্রবাদে,--অতিবুদিধর গলার দোড়ী ( দড়া)_-অতিবুদিধ হেতু শেষে প্রাণনাশ। প্রবাদে, অতিভক্তি চোরের লক্ষণ--অতিশয় ভক্ত সাধুতার লক্ষণ নহে।

আথ ' ব্য, (স* অতিথি)। ভিক্ষুক, সন্ন্যাসী | অঠিথ-অভ্যাগত "'ষ্য. (সহচর শব্দ)। ভিক্ষুক আগন্তবটঁ। অতিথ-ফকীর ..ফ্য. সহচব শব্ধ )| হিন্দু মুসলমান ভিক্ষুক

অতুল ''ণ. (স*)। অস্কুপম | "

“অভেব 4 গ্রাৎ) ব্য. (সৎ অত:+-এব- অত এব )। এহ হেতু; পঃ--একথার অতেব সন্দেহ আছে কি (মাঠ ৬প)।

অত্র ''ব্য, (ন”)। এই স্বানে।

অত্রত্য'.'ণ. (স*)। এই স্থানীর।

উচ্চারণ দেখিয়া লেখা গেল)। বাড়ীর | অত্রস্থ ..ণ. (সণ) এই খানে থ্বিত) প্রাঃ--অঃ

এপাশ ও-পাশ।

মঙ্জাল__এখানে যাহা আছে তাহার মঙ্জাল। *

, অথচ. 'ব্য' (দ*--এবং, আরও )। তথ্লন্ে, তাহা হইলেও (পাঁলি-তেও এই অর্থ )

অথর্ব (প্রা অথবব) .'ফ্য.(স* অথব্বন্-_অথবৰ ্রা্থমণে পুলি ধেদে তু ক্কাৎ- মেঃ নচতুফম্) অঅরে শব্দটি নাই ! হেমচজ্দ্রে_ খগ্যুঃ সামৰেদাঃ ক্ারথবতু তদুক্ধুতিঃ। অথর্ব বেদঘধ্যে পণ্য হইতে বিলম্ব হইয়া- ছিল) মনু দেখ। অথর্ব_-চতুর্থবেদ--হুইতে ব্রাহ্মণ অর্থ আসে কি হেতু ?)। ঘান্ষের চতুর্থদ্শায় থে জরা হয় তাহাতে ব্দারস্ত, জরাতুক্স। $--একে সে অনল! তায় অক্টমাঁস গর্ভ উঠিতে অবশ অঙ্গ ৰমিতে অথর্ব (মাঃ)।

অ-থল''ণ* (স” অস্বল)। তলশুন্ত (অ-তল দেখ); গ্রঃ__দহে অথল জল- নীচে স্বল পাওয়া! যায় না। আথল পলিএ দাঅ 'বিড়া বজ লা (শৃণ পুঃ)__-অথল পলিতে পাঁকে ) দাকান্তিস্ম-দিক্সা কাট ( নাঙ্গ-ধাতু হইয়াছে ), এবং লাএ_লৌকাতে

« (ধানের ) বাড়া (আটি) বহ। খল পলি__ যে পীক্ষের নীচে দৃঢ় স্থল পাওয়া যায় না।

অ-্দরকারী...প. (সৎ অ+ফাণ দরক্ষারী )। নাবহক ।' |

অদল-বদ্দল-..ফ্য, (সহচর শব্ধ হি* উথল- পুল বদল ৰেঞ্ )। পরিবন্তিত, ৰিপর্মস্ত |

অ-ন্গিন *'ঘ্য (সন্)। অন্গুভ দিন |,

কন্যার ''দ. স*ক্সদ্য +বা* ক্কার)। ক্সদ্য- ভব, অদ্যন্কত।

অন্যাপি-.-ব্য, (স*)। আজিও, এখনও

অদ্ব্যাপিহ-'"ব্য. (স* অদ্যাপি +হ পাদপুরণে ) অদ্গাপিও | (জশ্রচঃ)।,

অব্ধর্ম (প্রা* অধন্ম )...ক্য. (স+)। ধর্মিরোধ,

'পাঁপ। 'অধর্মিয়া, ব্নধর্ম্য..ণ. (অধর্মশী- ইয়। /| অধার্মিক।

অধঃপাত-.'ষা. (স*)। অধঃপতন, লীচে স্বলন,

বিসাশ ; ধাঃ--অতংপাতে যাওয়া | অধ;- পাতিয়া, অধঠপেত্যে-..ণ. (অধঃপাত +- ইন্ত্র)। অধঃপত্তিত, নীচে ক্মলিত।

অধিকারী .'ষ্য. (স*)। প্রভু, কর্তা, গান-

সম্প্রদ্ধায়ের শ্রধান গারক | ভপাধি বিশেষ

অন্গিত্যকা...ফ্য. ( স*) পর্বভের উপরি ভুমি » (£501ত1জথথ)। অধিবাস...ব্য. (স*)। পস্ধমাল্যাদি ছারা

সংস্কার

অধিবেশন ''ষ্য. (স*)। সভার্দির ঘটল। অধীন ..ণ. (স")। বশবর্তা, আত্রিত।

শ্্রী*__-অধিনী ( ৰা”), অধীন (পণ)

ধৈর্য্য 'প.(স*)। ধীর অনন্ত '"ষ. (ঘ*)। অনস্ত-সর্পাকারে স্বর্থবলয়,

বাহুর স্বর্-অলঞকাঁর বিশেষ

মসলত্তপূল-' "ব্য. (স* মঅনস্তা- শন্ধকল্সে ;

কেহ কেহ মনে করিষ্াছেন, গোঁপী শ্তামা শারিকা হ্ািনস্তোৎপলশারিব! (অঃ) 'নস্তমূলের নাম; কিন্ধ। শ্তামলতা ( বা" শ্তামালতা ) বলিয়া সন্দেহ থাক্ষে )। অর্ধ বঙ্গের গ্সিদধ শীষর্লতা (8091) 5458 [১21799) 8261714%5917)205 110 ৫56313 )

ছায়াবৃত স্বানে লতাইয়! ধায়। পান্তা ছোট ডগা সবু। হহুষ্বান বাঁপিল আত্থি হইতে মূল বিস্তার করে বলিয়া না |

অনর্গল... ( স")। অশাধ। জন! '-ব্য (গ্রর্প পরে থাকিলে স* আঅন্মবায

জন্‌ হয়? ষ্থা, কঅ+-আ'পত-- অনাগত | স্থানে অনা) বিরুদধ,-_-অনদান্, নাউন

|

অনাচার ..ষ্য. ( স* ) গর্হিত জাচার অনা- | অনুপাম -'ণ. (স* অন্গপম) | উপমাশুন্ত,

চারী ..ণ. গঞ্িত আচার যার। *

অনাটন .ষ্য, (আট ধাতু)। অভাব, ন্যুম্ঞ। |

আনাদাগ-""ষ্য, (দাগ- চিহ্ন) চিহ্ল-রাহিজ্য ; প্র-মির্শল সে অন্ুবাগে না লুকায় অনা দাগে, শুর্বন্ত্রে ষৈছে মসীবিন্ছু (চৈ চঃ)৭

অ-নাধ-..প. ( স*)। প্রতৃহীন স্ত্ী-স্যুনাথ। (স"), অনাখী ( ৰা”) অনাথিনী (পদ্দে)।

অনামুকা..ণ (স” অনেড়-মৃক-_বাক-শ্র/তি- বজিত)। হাবাবোব।, নির্বোধ। পু

অনায়াম “ফা. (স+)। অক্েশ।

সনীসে গ্রে”) ১'ষা, (সৎ অনায়াস+শ্র)। অনায়াসে * প্র--অনাসে প্রবাসে গেল সে গুণমণি (রাম বস্তুর গানে)

অনাশ্ছষ্টি (প্রাণ অমাছিষ্টি) ..ষ্য. (অন-আস্থি, তু* অনাবৃষ্ট ; কিংব| অন্তস্থষ্ত্রি হইতে)। স্বাস্থ, স্থাষ্ছাড়। (কথ!, কাজ)।

অনাস্ব। ..ফ্য. (স")। অনাদর।

অনিমিখ ''প৭. (সৎ অ-নিমিষ-_হিপ্তে স্থানে

খ)া। নিমেষশূগ্ঠ স্িরদৃষ্টি (পদ্যে)

আনীত "ফা. (স* অ-নীতি)। দুর্নীতি

অনুকার -.ষ্য. (স*)। গশুপক্ষ্যার্দির ধ্বনির তুল্য শব; যথা, কাক করে কাকা নুক্দেশ ''ণ. (সৎ )। যারে অন্বেষণ ব| সংবাদ পাওয়া যায় নাই। |

গঃ _রূপেগুণে যৌবনে ভুৰনে অনুপাম (জ্ঞানদাস ); কপালে কনক পাট। কিবা জন্পাম (মাঃ)। (প্রাচীন কবিতায় এবং আধুনিক গ্রাম্য কৰিতায় )।

অন্ুবাদ-'ষ্য. (সণ) | পশ্চাঞ্ৎ কথন, প্রঃ. মধ্যলীলার ক্রর্ম এবে করি অনুবাদ ( চৈঃ)। ভাষান্তর অন্বাদিত.''ণ. (বার্দিত শব্ব- সান্ৃস্তে)। তাষাস্তরীষ্কত।

অনুবাদী***প. (স"স্্অন্ুবাদক, সদৃশ) | সুর দেখ।

অনুযোগ '“ষা, (স”)। দোষকখন।

অন্ুসপ্ধানী .'ষ্য. (সণট। অন্ুস'ধানে রত বা দক্ষ

অনেক-""ণ, (স"- একের অধিক )। সঙ্থা। পরিমাণে অতিশয়, বন, ও৪--অনেক] মানুষ, অনেক জন, অনেক ভারী অনেকে ..*ন্বহ্ুজন"

অন্ততঃ "ব্য. (সৎ )। ন্যুনকল্পে, শেষে

অস্তমুল ''ব্য. হি”, বা”) অকাদি বর্গের লতা , বিশেষ (%1০50012 25610152 6155) |

পা শিকড় বমন-কাঁরক। ফুল ছোট, ভিতরে* আন্ত, গ্রীষ্মকালে ফুটে। ফল সরু; প্রত্যেক ফুল হইতে এক জোড়া

সুপগ!র (গ্রা') '*ষ্য (উপগার দ্বেখ)। অহিত।। গ্স্তর (গ্রা" আস্তর ).*"ষা. (স")। ব্যবধান,

নুগৃহীত * ণ.(স*)। অন্থগ্রহ-প্রীপ্ত

অৰকাশ, প্রভেদ।

নুনয়-বিনয় .-ষ্য. সেৎ। সহচর শব্দ) | বিনয় | ; অস্তরঞ্তা -'ষ্য. (সণ)। আত্মুয়। হুপাত -ষ্য, ( সৎ)। পূর্ব অঙ্কপাত অন্ঠু- অস্তরা-''ণ. (সৎ__মধ্যে) | কবিগানের মহড়া

সারে পর অগকপাত (0£০1১০10102) | পান ''ষ (স*_পশ্চাৎ্পেয় ; তু” সহ- পান)। ওঁষধের সহিত কিংবা পরে পেফ়।

চিতান পরে যে অংশ? ধুয়ার পরবর্তী পর; গানের ধুয়া আভো'গের মধ্যভাঁগ (গান দেখ)।

৮৭ সু

চন

. অন্তর্জলী ..৭. (সং অস্তর্-মধ্ো, সৎ জল+ | অন্বেষণ, করি। অগ্বেষা। (পরার ঈ) | মৃত্যুর পূর্বে (জীবনের মধ্যে); পদ্যে)। গগ্জাজল পান কিংব। স্পর্শ করানা। অ-পত্তু .ণ. (স*)। অপক।

অস্তষ্করণ ( গ্রা")''ষা. (সণ অন্তঃকরণ; অ-পয়। .'৭- (পয় দেখ )। ভাগ্যহীন। হিৎ অস্তশকরণ)। অস্তঃকরণ। অপ্রং""'ষ* ( হি" নাম )। বেত্রসদূশ গাছের

অস্তস্প)র ( গ্রাণ )..“ষ্য. মা অস্তঃপুর )। »(০2121008 9090163) বেত ফলের রর অস্তঃপুর $ | বর্ণ" রজন রঙ্তা-বশেষ (2100 19511).

অন্দর..*ষ্য. (ফা ; সৎ অন্তর মধ্য )। | 1856 100191) 1)186010+5 7310900) | ভিতরের অংশ; প্রাঃ-শালের বাহার অন্দর ! আসল অপ্রং অন্য গাছ (1):8০0279) _-বহির্ভাগ অন্তরভভাগ। অন্তঃপুব। | , হইতে পাওয়া যায়। সে গাছ এদেশে নাই।

অন্ধ ''ণ. (স*)। চক্ষুহীন। অন্ধের লড়ী .. . অপরন্থা ..( স* শ্লোকবিশেষের অংশ )। অপর অশ্ধের যষ্টি, যদ্দারা অণ্ধ দিক-দর্শন করে। ] বাঁ€কি হয়)। , গ্রবাদে,_ অন্ধ জাগ, না, কিবা রাত্রি কিব। অপ্ররশ এ. (সঅন্পর্শ)। “প্রঃ-অগরশ দিন_-অশ্ধের যেমন দিবারাত্রভেদ এক, | যান প্রভূ মন্ষ্যগহনে (চৈ? চট। (অপ্রচট। তেমন মত-অমত নাই যার, ক্লেশ অক্লেশ : অপরাজি গা-..ষ্য. (স)। প্রসিদ্ধ পুষ্প লতা বুঝিতে দেওয়া হয় নাই যাহাকে। |. (0170912 017908 )। লীলফুল

অন্ধকার ''ষা, এ. (সণ)। আধার অঃ শাদা-ফুল, ছুই জাতের গাছ আছে। দেখা-মভিভ্রমে, বিষম বিপদে দৃষ্টিহীন অ-পরিচ্ছনন ৭. (পরিচ্ছন দেখ)। অপরিষ্বৃত।

হওয়া। . অ-পরিষ্ষীর ''ণ. (পবিষ্ষার দ্েখ)। অপরি- অন্ধ "'ষ্য (সপ অপ্ধকাব)। পাত গর্ব অন্ধা ] স্কৃত, সমল। গেল ( চৈঃ চঃ)। (অপ্রচ)। অপ-রুপ'"'ণ (সণ)। আশ্চর্য, কুরুপ

অশ্ধিসন্ধি-*"ষা, (সণ রধ, +সতধিরত্ধ, ; অ-পাক -'ষা. (স*)। অজীর্ণ-রোগ | শবেবু রনুপ্ত। হি” অধ্ধি-সন্ধি। সহচর অ-পাজ্জি ..ণ. (স” অপার্ধমান )। অপারগ, শব্ধ )। যাবতীয় ছিদ্র, দোষ, আুটি | নাপারিয়া। . *

অন্ন-'ধ্য, (সণ তক্ষা দ্রব্য )। ভাত। অন্ন- | অপেরা ..ফা, (ই* 07978) | নৃত্যণী ত-আবৃত্ত- জল*'ভাঁত জল। অনজল মাপা ''রিধাতা + পূর্ণক্ষ্র নাটক। দ্বারা ভোজন-নির্বাহের ব্যবস্থা); অন্নজলের : অপেক্ষা ** ষা- (সৎ) প্রতীক্ষা, আকাঙ্ক্ষা | বরাত .'ভোজন-নির্বাহ। অন্-গ্রাশন (সণ) বা. (অপেক্ষায়) সন্বণ্ধে, বিবেচনায় ; ও-- হুগ্ধপোষ্য শিশুর প্রথম অন্নভোজন) রাম অপেক্ষা (অপেক্ষায় ) শ্তাম বড়। অন্ন-ব্যজন'''ভাত বাঞন। অন্নবন্ত্র '* | অপেক্ষাকৃত -. -অন্টেব অপেক্ষায় গ্রাসীচ্ছাদন। অ-প্রতিভ "'৭. (স*),। দীপ্তিহীন; অপ্রতুাত্ *

ঘেফ "ধা, ( স" অঙ্গেষ ধাতু )। অনবষি_- | পর্নমতি, লঙ্জিত।

|

অন্প্রতুল ''ণ₹( স")। প্রকুষ্টগরিমাণীভাব

অ-প্রত্যয় (গ্রা" অপিত্তি )."'ণ. (স”)।* নিশ্চয় _ জ্ঞানাভাব, অহেতুক! অপ্প্রস্তত ''ণ. (স)। ব্ষিয়ে অনুপস্থিত, সুতরাং লজ্জিত ' অগ্গীরা (খ্বা" অগ্গরী) ..ফা. (সণ অগ্রা )1. স্বর্গকাঁমিনী। *. অ-ফলা-..ণ. (স" অফল )। বাঁঝা। অ-ফুরস্ত ''ণ. ( ফুরা ধাতু )। ব্যয় হইলেও ! যাহা ফুরায় না; প্রঃ--অঃ ভাড়ারযাহা * শেষ হয় না। | অবগুণ ( শ্রাণ ৯-ষ্য, (স” অপগুথ। হিণ | ওগুন)। অনিষ্ট। অবচর "ব্য. (সৎ) অপচয়। আবজাঙ্ক 'যা, (সঃ অবজ্ঞা )। প্রাচীন পদ্য )। অবধান:."ধ্য. (সণ মনোযোগ) মনোমোগ, প্রঃ--অবধান হৌক, বলি নমস্কার করে ( ভাঃ)। নমস্কার। (৩*তে নিয়শ্রেণীর লোকে উচ্চশ্রেণীকে অবধান বলিয়। নমক্কার করে )। অবধি ..ষ্য. (সণ্)। সীমা, অস্ত, আন্ত _. (স্বান কালের )। প্রঃ-_ছুঃখের অবধি নাই_ সীমা; হাট অবধি যাও-_হাঁটের আরম্ভ ; আজি অবধি দেখা নাই-_-আরিস্ত | যদবধি, তদবধি ''যে সময়, সে সময় পর্যস্ত। -বনিবনাও-..্য (বনিবনাও দেখট। অ-মেল। -বস্তি-''ষ্য. (বস্তি দেখ )।. অমেল। মান-"*ষ্য, (স*)। অপমান বল ''ণ. (স*)। বলহীন্ু; এত বলহীন যে কথ৷ কহিতেও অশন্তু (অ-বোল দ্দেখ)।

| প্স্বত_-উপস্থিত

অবজ্ঞা :

1

.

অবলম্ব ''ষ্য. (স")। আশ্রয-স্বান।...ধাতু, (অপূর্ণ ধাতু ; স* অব-লন্ব ধাতু স্থলনে )। আশ্রয় করা, ঝোলা; পদ্য, অবলঙ্ষথি, অবলম্িয়া

| অ-বলা..ষা. (স*-যোৌধষিৎ)। নারী; গোরু

(গ্রা"); ছেলে গোবু বাছুর ছাগল প্রত্ৃতি ( পালকী-বাহধদের ভাবায় )।

' অবস্থা -'ষ্য. (স")। স্থিতি, দশা; আধিক

অবশ্ব|; দুর্দশা, গ্রাঃ--জীবে ছুঃখ দিছ তোমার হইবে অবস্থা ( চৈঃ চঃ)) ভাটের অবস্থা করে এত ধরে বল (মাঃ)। অবস্থাপন্ন ''অর্থবান (তু* সঙ্জাতিপন্ন )। অ-বাচ্য (গ্রা" অবাচ্চি) ব্য. (স)। কথনের অধোগ্য; কুকথা অ-বার্ ' ৭. (সগ)। বাধাহান।

' অ-বিচার 'ষ্য. (সণ) | বিচারহীনতা | অবি-

চারী .'৭. ব্চারহীন।

অ-বিদ্াা ''ষা, (সৎ)। রক্ষিতা স্ত্রী।

অ-বীরা 'ণ. (সণ্)ট। বীরহীনা, পতিপুক্রহীনা

অবুতবু.*(স* উদ্ভট কবিতায়, অব্ততু বে! গিরিস্ৃতা শশিভৃতঃ প্রিয়তমা ৰসতু ৰো হৃদি সদা ভগবত: পদধুগম্‌)। ছেলে- ভুলানা ছড়ায়,_-অবু তবু গিরি স্থৃতা, মায়ে বলে পড় পুতা। পড়িলৈ শুনিলে ছাঁধি ভাতি, না পড়িলে ঠেঞা। লাঠি।

অ-বুঝ "এ. (স" অ-বোধ, অবুধ? বুঝ দেখ; অবুঝা)। বোধশৃহ্, শুাঃ--অবুঝে বোঝাব কত বোধ নাহি মানে (ভাঃ)।

অ-বুধ ''ণ, (স* অবোধ ; হি* অবুধ) | অবুঝ,ঃ প্ঃনা যাহ আ্সণুচিস্থানে অবুধ নিমাই

অব্ধীপ পরিক্রমা)। (অপ্রচঃ)।

অজ্ঞানতা, মায়)

| ১০

অবের-সবের '.ফ্য, (হি অব্বের-_কালবিলম্ব, এমন দেখ )। অই মতন অমন-ইঁ-' সবের-_শীঘ) অবেলা-সবেল|) সহচর শব্)। | ব্য. (স* অমুস্মিন্‌ কালে )। তৎক্ষণাৎ

* সময় সময় অবেরে-সবেরে (প্রাণ অবুরে | অমনি " ব্য. বিন! কারণে, বিনা মূল্যে। সবুরে ) কদাচিৎ, কালেভদ্ধে অমনোযোগ "'ষ্য. (সণ) মন না দেওয়!। অ-বেল। .'ষ্য. (দ)। অসময়; অপরাহ্ণ বা, অ-মনোষোণী ''ণ. (সণ)। অনবধান"।, মংকাল। 'অমন্দ (প্রাণ) "৭. (অ-স্থার্থে)। মন্দ। অবোধখোঞজ ..ণ. (অজবোর্জ'দেখ। নির্বোধ : অমঞ্ত (গ্া") যয, (স* অমুত)। অমৃত (কবিকঃ)। প্রঃ--অমর্ত কুণ্ডের পানি (শুং পুং)। অ-বোল..ণ. (বোল দেখ)। বাকারহিত, অমিয় 'য্য. (স" অমৃত )1 অমৃত ] স্্রী”-অ- বাকৃশক্তি-রহিত (অবল দেখ )। মিয়া। অভব্য..ণ. (স)। অশোভন, প্রঃ-অতব্য আমুক ..৭. (স+)। অনির্দিষ্টনামা উদ্দিষ্টনামা ! 'নৃপতি বড় অসন্তব রীত (মাঃ) | অমুক-তুন্থুক :-(তুন্কা,' তুম্ক দেখ; অতরণ (প্রা ..া. (স* আভরণ, হিৎ অভরণী। সহচর শব্দ; তু* ফনা-তুম্‌ক )। উহা-ইহা, আভরণ। এটা-ওটা-সেটা, গ্াঃ-অমুক-তুস্ুক বার- অ-ভাঁগা...ণ (স* অ-ভাগ্য ; কিংবা স” অ-. সর করিতে পারি না। ভাগ (ভাগা)4বা* আ)। ভাগ্যহীন। স্ত্রী” : অমৃতগুটিকা-..যা. ( স* অমৃতগুটিকা_

অভাগী, অভাঁগিনী (পদ্যে)। অভীগিয়া, | গুলি। ও" অমৃতগোটিক )। ঘনাবর্ত অভাগ্যে..ন. (সৎ. অভাগইয়া)। | পিশ্ডীক্কত দুগ্ধ (চৈ; চচ। 9 তে)। অপ্র্ং

অতাগ! অমৃতী (গ্রাৎ অমিঠি) ..ষা. (স* অমৃত হইতে অ-ভাঁজন ..ফ্য. (স")। অপাত্র, অযোগ্য | হি”)। এক প্রকার কুগুলীক্কত জিলাপী পাত্র। ডু পিকদানী, এ্র$মাধী যদি ঝারি বা অভিন্ন ''ষ্য (ভিন্ন দেখ), এক, তুল্য অমুত্তী লইল (ভাঃ) (তুৎ ও* অমৃতী-

অভিমান ..য্য (স*) অহঙ্কার, মর্যাদা-লজ্ঘন- | জল্পানের ছোট ঘটা )। (হু কোধ) অভিমানী -'ণ. অক্পত্ুটিতে ! অমেল, শ-মিল "দ্যা, (মেল, মিল দেখ

বিষন্ন , 1 অনৈক্য, অসস্ভাব অভিসন্ধি ..ফ্য, (স*)। উদ্দেশ, বঞুনার : অন্বরী ..ণ. (স" আম্বর+ঈ--মম্বর-বিশিঃ অভিপ্রায় অন্থত্* ব্যোস্ি বাসসি__অম্বরে আকাশ অত্যাপাত ..ষ্য, (স*)।। বিপৎ্পাত, বিদ্নঃ | বস্ত্র_অঃ) কিন্ত, অঙ্থরং দ্বয়োব্যোস্ি শন্যাদিয় বিভব (ধান দেখ )। গন্ধ্ন্তর বস্ত্রয়োঃ- মে; স* অন্বর নাঃ অ-মত..য্য. (মত দেখ )1 অস্বীকার, ; সুগন্ধ দ্রব্যোগে স্ববাসিত বস্ত্র (বাসীব কাসম্মতি, অনিচ্ছ। দেখ )। অস্বর স্বনামখ্যাত জুগণ্ধি দ্র

অমন...ণ. বা. (এমন হইতে, তু* অত, এত ] -বিশ্ব-শবাকল্ে। আ" অন্থর অঙ্থ'

ঠ0010গ 2115 (টি 21009181015 72169 2021061)8 001701901017 00112850 শি 076 1005500009৩ 99611) ৮/11216-- 42%752/” 7%4452%//44%$) | সমুদ্রের তিমি বিশেষের অস্ত্রে অন্বর জাত হইয়া

খনিতে পাওয়া যাঁয়)। ভারতবর্ষের অরথকফ্র- কার নিকটস্ব সমুদ্রে সেই অন্বর ভীসিয়া আসে। অন্বর পাংশুবর্ণ লঘু, অতি দাহা পদার্থ সুগন্ধি বাম্প উদ্গত করিয়া অদৃশ্ঠ হয়। পুর্বকাঁল হইতে এদেশে অন্বর প্রসিদ্ধ

আছে। (ত্বন্বর দ্বারা) স্ুগণ্ধীকত। স্থগণ্ধীকৃত ( তামুক )।

ন্পবেল "ফা, (স* অস্্বল্লী?_তু* বল্ী ধাঁ” বেল-ফুল)। কচুআদি বর্গের বন্য শাক-বিশেষ (481001017090181185 101001- গাছ বাগানের ছায়াবৃত স্বানে বর্ধাকালে দেখা যায়; ওল গাছের যেমন একটি পাতা হয়, অক্নবেলেরও তেমন, কিন্তু, পাতা তিন অঞ্গ।লে বিভন্তু।

অমান '"ষ্.র. (স*)। মারিষার্দি বর্গের পু্গ-শাক (00170715175 £1090938) | পাতা একোত্তর। ছল" শীন্ঘ ম্লান বা শু হয় না। বস্তুতঃ অনেক ফুল একত্র জন্মিয়া দেখতে কদম ফুলের মতন হয়। শাঁদাফুল লালফুল ছুই জাত আছে। ফুল গণ্ধ- হীন] অ-্ান'''ণ. (স*)। প্রীকুল্ল। অন্বল '"ষ্য* (সৎ অন্প)। - অম্ন। রোগ-বিশেষ (01105) অ-বশ...ষ্য. (স* অ-যশস্)। যশের অভাব, অপযশ।

(912) |

অভীরণ-

৯১.

]

অয়ি.."ব্য, (স*)। নারী সম্বোধনে, অন্তুনয়ে, প্রম্মে। অযুত'''ণ. যা. (স)। দশ সহশ্র, দশ

স্হত্রসঙ খ্যা (শতকিয়া দেখ)।

অরগুণ নাই বরগুণ আছে...(হরগুণ দেখ)। থাকে (আর এক অন্বর (6955811 1311)*| অরশ ..ষ্য, (স* অশ্ব হইতে ?)। বঙ্জা-

|

পদ |

]

নাঁদ বর্গের বন্য বড় ক্ষুপ বাঁ ছোট তরু (১০1৪1]1) ড৫1139501011807) | পাতায় ঘোড়ার গণ্ধ বলিয়া অনেকে অশ্বগণ্ধা বলিয়া! ভূল করে (অশ্বগণ্ধ! দেখ )। গাছে কাটা নাই, পাত। বাদামিয়। লম্বা, রোমশ ) ফুল শাদা, বেগুন ফুলের মত।

নীচ সন্বোধনে। অরে রে, আরে রে “ব্য. (সণ, অরেরে)। অধম-সম্বোধনে, সকোধে আহ্বানে

অর্ক .'ষ্য. (সণ অর্কয়তিতাপয়তি অর্কঠ এই

হেতু সুর্য] আতসী পাথর স্থর্য-মুখে ধরিলে অগ্নি বমন করে, বোধ হয় এই হেতু অর্ক শব্দে স্কটিক (নির্মল স্বচ্ছ প্রস্তর বিশেষ, রত্ুপরীক্ষা দেখ)

1001 015091.

,অমরে _অর্কঃ স্ফটিকস্ুর্যয়োঃ। তাপ দেয়

বলিরী অর্বাচীন সংস্কতে অর্ক--আরক (অর্কপ্রকাশ দেখ )। হৃর্ধকিরণ যেমন চারিদিকে বিকীর্ণ হয়,অর্ক-বৃক্ষের-_-আকন্দ- গাঁছের__ফুল (পাঁচদিকে ফুটিয়া পড়ে 1 এই

: হেতু 'আকন্দগাছের এক নাম আস্ফোত,

(তু* আম্ফৌত| _অপরা'জতা৷ ) এবং বিকি- রণ। আকন্দ-গাছের অন্তাঠ্ঠ স” নাম, ক্ষীরী (ক্ষীর আছে বলিয়! ), পুচ্ছী (বীজে তুল থাকে বলিয়া, অন্য নাম তুল-ফল) ইত্যাদি আব্্দ দেখ

.অর্থ-ঘাস (গ্রাৎ অগ্যঘাস) '.ষ্য. (স+)। সগণ্ধ |

| ৯২

০০৩৯৯০িউউলত

পত্র বেণাতুল্য ঘাস বিশেষ (27019708017 801)050917005) | পাতা হইতে গণ্ধ- , তুণের তৈলের মতন তৈল বাহির করা হয়। মর্কিড ..ফ্য ( ই* 01০11 0 রান্নাদিবর্গের গাছ। রান্না দেখ।

গর্জন 'ষ্য,. (সণ)| ভূতীয় পাঞ্চব। হ্রীতক্যা্দি বর্গের তরুবিশেষ (06110178- 117 ৪1)018)। আসন গাছ তুল্য কিন্ত, তাহার তুল্য কাষ্ঠি খ'দরবর্ণ হইয়া শবতবর্ণ হয়। এই হেতু নাম অর্জঃন (শ্বেত)। অর্জন ছালে চুণের কণা দেখা যায়। প্রায়ই নদী জলের ধারে জন্মে (এই হেত এক স* নাম নদীসর্জাঃ_ প্রায়েণ ন্দীকচ্ছজত্বাৎ__অঃ টাঃ)1 ফলে পাঁচট। পাখা থাকে (এই হেতু এক স" নাম ককুভ, ককুভ২ দিক্‌, পঙক্ষাভের )। অর্জ,ন কাঠ শত্তু কিন্ত, পাট ফাঁটির! বার

অর্া..ণ. (স” আণাক। ভি” অনশা)। আণা, আরণ্য মহিষ

,অর্র্‌..ব্য. (স* ৰর্কর হইতে বর্কৰ অর্বর)। ছাগলের ডাক, ছাগলকে ডাক বার শব্ধ | |

অর্প..ধাতু, ('স* অর্পণ)। ' অর্পি_দি-ই, স্বাপন করি। (পদ্যে )।

অলকা ''ষ্য. (দ"* অলক-_পুং-চুর্ণ কুস্তল; অলকাশ্চুকুস্তলা অঃ) বক) ভঙ্গবুন্ত চুল-অলক ? অলস্তি-ভূষয়স্ত সুখ্বং- অঃ টা মুখের শোভা কনে বলিয়া অলক; এই কৌকড়া কৌকড়। চুল ললাটে ঝুলিয়া পড়িলে_ত্রমরের টা লম্বমীন হইলে _ত্রমরক। কেহ কেহ, বলেন, কর্প,রা'দ

* : ক্ষোঁদ ( খুদ) চূর্ণ; কুস্তলে সেই চুর্ণ থাকিত

অলকাতিলকা ''অলক

অলক্ষণ ঝা,

লি-তলা

বলিয়া! 'চুর্ণকুত্তল-_অঃ টাঃ)। তরগ্া-

ভক্জাধুক্ত চুল) মাথার সমুখের চুল ভঙ্জিযুক্ত করিয়া_-বাকাইয়া তাহাতে কর্পুর, মেখী প্রভৃতি স্গণ্ধ দ্রবাচুর্ণপ্রক্ষেপ করিলে

পুর্বকাঁলে অলক--কেশ-বেশ_হইত | . তিলক রচনা কুষ্টিল কুস্তলের নীচে ললাটে কুঙক/ম গোরো- চন! কিংবা চন্দনের বিন্দুর অলঙুকার। সুখের আকার, বর্ণ, চুলের স্বাভাবিক ভঙ্গি দেখযা অলকা-তিলকাঁ রচনার সেকালের কলাবতীর গুগীপন। প্রকাশ পাইত। কোন কোন স্থানে চুল না ভাঁজিয়।-ন্মোম্‌ "দয়! পাটি পাঁড়িয়।_অলকা রচিত 'হইত। এখন বিবাঁহের সময় বর কন্যার অলকাঁ-তিলক রটিত হয় | গড়িশীয় অন্কাঁপাঁটি (অলক পট ন্তি) এখনও লুপ্ত হয় নাই। অলকী! অনুকরণে সোনার সিঁখীর সৃষ্টি হইয়াছে (স)। কুলক্ষণ। কুলক্ষণবুত্ত। জ্রী” অলঙক্ষণা অলক্ষণয় অলক্ষণ্যে ..ণ. (অলক্ষণ+ইয়া)। কু লক্ষণ-ুক্তু

অ-লাড়, অনাঁড়..:ণ. (লাড় ধাতু দেখ

যাহ। লাঁড়িতে (বা নাঁড়িতে ) পারা না। অতি বৃহৎ” অধিক কিংবা ভারী

অইল-তলা..ষ্য.. (স" ব্ললী, বলীক; ব্ূলীক নীধে পটল-্্রান্তে (অঃ পটলপ্রাস্ত_ চালের ছাইচ অর্থে বলীক )+ বলীনি সম্বলভীনি কানি জলানি অত্র-+ টাঃ। ৪০ উল্ী, হিৎ গলতী)। চা! ট্রাহচের তল | ছীহচ-শলা, পঃ-সণ্ধ সময় অইলতলা ,দিয়া যাইতে নাই (ক তখন সর্পভয় করিতে হয় )। অইল-ত

| ১৩ 7

"বেলগ্লা, অইল-তলা দিয়া ৫বল-তলা."

ংশ+ফা* দার, তৃ সৎ অংশহর )। ভাগী ( বেলতলা_বিন্ববৃক্ষের তল বোধ হয় না। |

অংশভাক। অংশীদার (গ্রা")-.*ষ্য. বোধ হয় স" বলীক এবং বলভী (হেম?) (অংগী কিংবা অংশদার ঠিক হইত; ভূল শব্ধ হইতে বেল মনে হইয়াছে; ফলে, করিয়া! অংশীদার )। ভাগী। অংশদারি,

ংশীদারি -“ষ্য. (অংশদার+ই ) ভাগীর বুত্ত। ভাগ। অংশদারী, অংশাদারী ''ণ. অংশদাব+ঈ )। অংশদার-সম্বণ্ধী |

ঘোর পথ; সোঁজ! পথের পরিবর্তে বাকা ৰা

অলিতলা-বলিতলা সহচর শব্ধ হইয়াছে )। ] ঘোর পথ। তু” ইল্লী দিয়া দিল্লী যায়া। [

অলি-গলি '"ষ্য.. (সহচর শব | ছুই অশিষ্ট..ণ. (স*)। অশান্ত, ছুশীল; ঘরের বলীক--ছ্াইচ-অলি; ছুই পাশেঘর. শিষ্ট - সভা--সমাজে অগ্রবোজা, গাঃ-- থাকাঁতে_গলি (গলি দেখ )। অতএব, অশশষ্ট বাক্য | অলি-গলি স্বান একই )। ছুই পাঁশে বাড়ী! অশুচ (গ্রা") “যা. (সৎ অশোৌচ )।

এবং উপবে ছাইচ থাকাতে অপ্রসব পছুর্গম | ( প্রায়ই ) জনন মরণহেতু অশৌচ।

1 পথ। * চর (গ্রীণ )--"ষা, ৮স*ৎ অশুদ্ধ )। টু আণী..ণ. (স* অলীক )। তুচ্ছ, অসার | অশৌচ। ঞাঃ _কাপড়খান! সকলে অলী অশেষ 'ণ (সণ) শেষহীন, সমুদয়

অশেষ-বিশেষ ''ণ. (সণ সহচর শব্দ )।

শমুদর এবং ,বিংশষ-বৈনক্ষণান সহিত,

অ৩এব যাব শীষ, প$--অঃ করিয়। বুঝাই-

অলী "যা, (আন বাণী, লী )। অভিভাবক, গ্রতৃ (আদাঃ) | অলি-অছ্ছি _ধ্য, ং(অছি দেখ? সহচর শব্ধ )। অলি-

টি অঅ শ্‌,

ওয়ারীশ *( সহচন শব্দ )1| অধ্যক্ষ। পাম আলো, ওলো -ষা, (সৎ অলে-বোঁধ ভয় , আশাক "বা, (স*)। শিষ্বাদদ বর্গের,

ছোটপুষ্প শুরু (5819০8 1074109)। পাতা ঝরিধ| পড়ে না বলিয়া অশোক (?)।1 পাঁত! গাম, নুন পাঠা তাঅবর্ণ (জু* সং নাম তাত্পরব )। ফুল দাঁড়ন্ববর্ণ, অপ্নক একত্রে জন্মে ( তু” স* নাম পিণ্ীপুটপ)। পুংরেশর ৭টা। বর্ধাকীলে ফোটে |" গাঁছ

অরে শব্দের রূপান্তরে )। নারীকে নারী সম্বোধনে। (ব্যাকরণ দেখ )। অল্প (গ্রাণ অপ্প )-.ণ. (স")। ক্ষুদ্র, ঈষত, কিঞ্ডিৎ। অন্স-্ল্প "এ (অল্প এবং স্থ+- অন্ন-স্বল্প ; হয়ত অল্প-সন্ন প্রচর শর্ষ ; তু" গল্প-সন্প)। অন্পপরিমিত।

মলপেয়ে, অপ্পেয়ে-..ণ. (স* অন্গায়ুঃ;

কিংবা! অল্নীযু+-ইয়া - অল্লাযুয়া__অল্লায়া-:

মন্নেয়ে )। মৃত্যুকামনার গালি-বিশেষ।

ংশ.'ব্য. (স*)। ভাগ। অংশাঅংশি ." যয, পরম্পরের নিমিত্ত অংশ। “স)। ভাঁগী। অংশদার "যা, ('স

| 1 |

ংশী ' .ণ. |

প্রায় বীকা হয়। (তু সণ-অমরে-নাঁম বকুল, বঞ্গুল বাঁকা )।

অশোত --ষা. (স" অশ্থথখ শব্দ দেখ)।

অশ্বথাদি বর্গের প্রসিদ্ধ হবু 09৮5 16112109905) পাতার লেজ লম্বা, কলির খোল ছোট বৌটাব কাছে পাতা পানের *

মতন। অটালিক বৃক্ষক্কশ্ধে ইহার বীজ অক রিত হইয়া! শিশুকাল সেই খানেই

, কাটে গয়া অশোত, গয়! অশ্বখ '্য, অ".

অশ্বথিকা, গজাশ্বথিকা,__গজা গআ- গয়া অশৌত )1 অশ্বথতুল্য বৃক্ষ (৫1083 [২771) 1, কিন্তু, পাতার লেজ লক্বা নহে, এবং ঝৌটার কাছে পাঁনের মত নহে।

কলির খোল বড়। অশ্বগণ্ধা ..ফ্য, (স*)। বঙ্গানাদি বর্গের বন্য ক্ষুপ 1৬%1009015 50101016618) |

প্রায় মানুষের সমীন উচা হয়। গায়ে কাট! নাই। পাত! এক এক জোড়া হয়। পাতীয় ঘোঁড়ার গণ্ধ বলিয়া নাম। শিকড়ে অশ্ব- ৃত্রের গণ্খ আছে। ফুল আপীত, থোব। খোবা। ফল অপেক্ষা ছদ্দি (ফুলের বহিরাঁবরণ) বড় হইয়া! ফলকে আবৃত করে। এই হেতু এক স* নাম কথুকা (কথু-- শম্বুক; শ্বুকের খোলার ভিতরে যেমন প্রাণী থাকে )।

॥অশ্বথ "বা. (স* অশ্বখ শব্দের নানা বাৎপত্তি হইয়াছে ; গাছের তলে অশ্ব থাঁকিত বলিয়া অশ্বথ ; অশ্ব অর্থে__জল, ইহার মূলে জল থাঁকে বলিয়া নাম অশ্বথ) গ্রীত্ঘকালে ধর্মার্থে লৌকে জলসেক করে বলিয়া অশ্বথ।' অল্প বাতাসেই পাতা

নড়িতে খাঁকে বলিয়া নাম পিগ্পব, এবং

চল-দল। পিপ্লল, অর্থে জলও আছে। হিৎ পীপল, “মণ পিঁপ্, ও” অশস্ত ) | অশোত গাছ ( দেখ

অনুল্লীল ''ণ. (স)। শ্রীল বাঁ শ্রীবুন্ত যাহা নহে, অতএৰ লঙ্জীজনক (বাঁক, অকথা (ভাষা)।

» অষ্ট-ষ্য, ৭. (স)। আট, আট | সংজ্ঞাহীন

১৪ ]

সঙখ্যা। .অষ্টধাতু.''(স*)। সোন! রুপা তাঁমা*সীস! রাষ্তা লোহ! কাস্তলোহ! খরলোহা (লোহা দেখ)। কেহ কেহ ক্রিবিধ লোহার পরিবর্তে লোহা দস্তা পারা গণন! করেন। নষ্টপৃষ্ঠ -''আটপিট দেখ '

অষ্টম ..ই* ১৮১৯ সালের অষ্টম আইন এই আইন অনুসারে পত্তনি নিলাম হয়। বৈশাখ | কাতিক মাসে দুইবার নিলাম হয়।

অষ্ট মঞ্জালা...ষা. (সণ)। অষ্টাহ দেবীর

* মূ্জীলগীত

অষ্টম প্রহর (গ্রা" অষ্টম পহর) ''ষ্য (স") | অষ্ট-প্রহর__ত্বহোরাত্রব্যাপী হরিসংকীর্তন হরি বাতীত'অন্য দেবতারও অষ্টম প্রহর হইতে পারে। *

অষ্ট-রস্তা-..(অষ্ট রম্তা কেন? )। প্রবাদে, ঘরে নাই অষ্ট-রস্তা, বাহিরেতে কৌচা লঞ্চ-- দরিদ্রের বাহাবিলাস সাজে না

অষ্টা-কোন্ঠী ( গ্রাণ অষ্টা-কষ্টি )..ষ্য. খেলা: বিশেষ। অষ্ট কোষ্ঠ-_ঘর-_চালাইয়! কড়ী কিংবা গুটা খেলা। ছুই জনে চারিটা কড়ী ফেলিষা “উপর” “চিৎ দেখিয়। থেলে। যতটা কী চিৎ পড়ে, গুটা একবাবে তত ঘর যাইতে পারে। চারিটাই উপর পড়িলে একবারে আট ঘর যাইতে পাঁরে। ছকে পঁচিশট! ঘর থাকে মধ্যস্বিত ঘরকে গদী অপত্রংশে গাদী বলে।

অ-সর্ভতব '.ণ. (স*)। সম্ভব- উৎপত্তি বিরোধী, যাহ! হইতে পারে না।

অ-সাজন্ত ''ণ. (সাজস্ত দেখ) অশে' ভন অ-সাড়' “পি. সাড়,

শাড় দেখ;

অ-সাদ, অস্পাধ.''ষ্য. (সাদ, সাধ দেখ)। অনিচ্ছা অ-সান .'ণ. (সান, শান দেখ)। অসাড়। অসার : গ্রা* ওসার )..ষ্য, (স*)। বিস্তার। ; অসারআলা ''ণ. (আলা দেখ)। ' বিস্তারযুন্ত। অ-সার..ণ. (স*)। সার-শৃষ্, িরর্থক। অ-সুখ-..ষ্য. (স*)। ক্রেশ, পীড়া অস্ুখ- বিস্ুখ .'ষ্য.. ( বিসুখ_-স্ুখ-হীনত। ) অনুচর-শর্ব )। অস্তখ অ-স্থমার ''ণ. (অ+ফা* জুমার) অসঙ খ্য, অসীম , অসৈরণ . 'ষ্য.*( স* অসহন )1 অসহা, 8 অসৈরন সইতে নাঁরি। (নারী ভাষায় )। অস্ক-ব্যস্ত ''ণ. (স*। অস্ত নিক্ষিপ্ত, ব্যস্ত _নিক্ষিপ্ত; অতএব সহচর শব্ধ )। অতি বাগ্র, অতি বাস্ত। (ভাঃ আথি-বিথি )। অস্তর'*'ষ্য. €ফাণ। স* বন্ত্র)। প্রথম রঙ্গ; কাপড়ের ভিতরের কাপড়, অর্থাৎ গায়ে প্রথমে যে কাপড় লাগে।

শার্শা -____- শা কাত

অস্তান .'ব্য. (ফা*; সণ ত্বান। ফকীরের পীরের স্থান | অন্তাস্ত (গ্রা")''ণ. €(স* অক্নাত)।

অন্নাত। |

অস্ত্রশস্ত্র "যয, (স+) অন্ত্রনিক্ষেপযোগ্য, শত (স*শদ্‌ বধে) বধহেতু* আফুধ অস্ত্র অর্থে সামান্ত শত্্রও বুঝায়; 'অতএব সহচর শব্দ) অস্ত্।

অস্বল-..ষ্য, (স*ম্বল)। মহত্তের স্বান বাআশম। অ-স্বান ''ষ্য, (স*)। অযোগা স্থান,

কুস্থান। অণ্ডকোষ

অস্থি-.-ব্য. (স*)।

হাড়; শবাদ্বি; গা; অস্থি-মজ্জা ..অস্বি

গঙ্গায় অস্থি দেওয়া। এবং অস্থির ভিতরের মজ্জ! (প্রায় সহচর শব্দ)। গ্রাধান অগ্তা। অস্থিচর্ম-সার .ণ. ( স* )। দুশ্চিন্তায়, রোগে, অনশনে শরীরের চর্ম হাড় অবশিষ্ট (পেশী মেদ গত), প্রঃ -- অন্নবিনা“অন্নদার অস্থিচম্সার (ভাঃ)।

অস্িত.'ণ. (স*)। অতাব। অশ্থিত পঞ্ক--পাঁটাগণিতের জ্ঞাতব্য পঞ্চম রাশি